上面谢石的测例就是从字的体势上来相字，体势相字是从字的整体上来看字的架势，“凡书字法有浓淡肥瘦、长短阔狭、反复顺逆、曲直高低、小大软硬、开合清浊、虚实凹凸、平正斜侧、圆满直率、明白轻快、稳重挑趨、勾挽破碎、枯槁尖削、倒乱鹘突、孤露交加、肥满尖瘦、刚健精神、艳冶气势、衰弱小巧、软满老硬、骨棱草率，开阖之分，各有一体，难以尽述,学者变化，知几其神。”（《笔法筌蹄》）
在《古今图书集成•新订指明心法》中，列举许多相字的体势模式，以供测字者学习，当然在实际使用中会有许多变化。正如上面说的那样：“学者变化”，才“知几其神”。从《新订指明心法》列举的相字的体势模式，就可明白，测字者是怎样将字的体势与求测者所问的事联系起来的。
问婚姻：凡事写得相粘者，可成。又字画直落成双者可成。字中间阔而不粘及直横成双者、偏旁长短，者不成。凡写字得脚匀齐者，皆就字四齐者尤吉。字上短下长者，日久方成。字干上有破，父不从；坤宫破，母不从。左边长者，男家顺，女家不肯。右边长者，女家顺，男家未然。
问官事：或见文字或字脚一“撇”一“捺”破碎，断有杖责。或见“牛”字有牢狱之忧，主人大失。或木笔开口者，亦有杖责，字画散乱者易了。或有“撇”“捺”长者、耸者亦有杖刑，或见杖竹之类亦有打兆。
火命人写木字来问，必有官灾；或字有草头者，说草头姓得力之类。
问疾病：金笔多，心肺痰脏腑疾，西方金神为祸。
木笔多，心气疾、手足灾，木神林坛为祟。
水笔多，泻痢吐呕之征，水鬼为凶。
火笔多，潮热伤寒，时行火鬼为怪，又云四肢疼时，气病疾。火笔多者，病不死。
土笔多，脾胃兼疮疾，客亡伏尸做祟鬼，疼痛之疾。土笔多者，病死。凡有丧字、虎字头或两口字者皆难救。
问六甲：字凡有喜字、吉字体者，皆吉字。凡带白虎笔难产，子必死。写得粘者，易产。字画纤断者，主有惊险。字有勝蛇笔者，主虚惊。字画直落成双者，阴喜。成单者，男喜。
问求谋：凡字写得中间阔者，所谋无成。谋字写得相粘者，二十四五前成，盖有隔字体故也。求字来问者，木命人吉，土火不利。
问行人远信：如行字写得脚短一般齐者，人便至；字脚或不齐，行人皆不至；字画直落点多者，其人必陷身；字画少者，人便至，乃详字体格范。
问官贵：凡字有二，数一点当先者，无阻事济。所写之字相粘伶俐者，责人。顺点多者，事不成。
问失物：凡字有失字体及字中皆难觅。朱雀动有口舌，曰久难寻。金笔多，艮上有破五金之物，宜速寻。土笔多，坎上有破碎其物，在北上古井或窑边及坑坎之所，瓦器覆藏五日敗。坤上有一钓者，乃奴妹偷去不可取得；兑上不足，乃妻妾为。脚带金人将去，离上一画不完者，乃南方火命人将去见官方，失物仍在。
问寿：字画写得长而瘦者，寿耐久；如肥壮者，耐老；若短促者，无寿。
问功名：字要贵人头者，有功名。字金笔多，端正及木笔轻而长者，皆贵。
问行人：人字潦倒，未动。写得人字起者，已动。人以来字问者，未至。行字问者，且待。凡字中有言字者，有信至，人未至也。