从阴阳本性看风水内涵
风水一道，我研究不深，所以难从技法上说出什么。而且，风水流派甚多，什么三元，三合，玄空飞星，什么杨公救贫水法等等不一而同。这些类别，有的相合，有的相互冲突。很难得到协调一致。
前几天感悟阴阳，略有心得，虽不周全。也想拿出来和大家分享。
风水里很重要的一部书《葬经》里有一句话：“气乘风则散界水则止。”而判断一个风水宝地的最基础的要求就是使这个“气”得到良好的蓄积，休整。气是动的，乘风则散，所以，这个宝地一定不要漏风，要有庇护之所，能避风的，就是山。而要让这个“气”留下来，还要有东西来“界”它，也就是水。
之所以要让“气”在一个稳妥的环境里固定下来。是因为气是属阳的，其性动。在之前，我曾说过，人之精神或者说灵魂是气，是属阳的。而身体发肤这些看得见，摸得着的是质，是属阴的，为静。气与质的关系，就是阴阳的关系。互相消长。当人死之后，质死则气生，灵魂这个时候是最为活跃的，为了求得阴阳的平衡，所以要让这个气得到更多阴的气息。比如，老话说的：入土为安。为什么一定要入土呢？以地为坤，为阴，再挖个坑，也是阴。首先求得个阴阳平衡。当然，一些少数民族不实行土葬，另有一说。不再讨论之列。入土是为必然。但什么样的地方才是最合适的呢？这就是上面说的，藏风界水之地了。
先来说山，我们看到的山是相对静止的，以静为阴的象征。而要使平衡，则要山“活跃”起来。比如山峦起伏跳跃，逶迤而来。就象是活动了一样。活动是阳的象征，阴的本性，配合阳的动静，这样的山，就算合格。再看水，水本身是流动的。具有阳的信息。而要使水得到阴阳平衡，就需要使水的流速缓慢下来，在地形上，要使水慢先来就要多转弯。水见缠环自有情。这就是看水的关键。《青囊序》中：先看金龙动不动，次查血脉认来龙。讲的就是这个意思。
在符合了山与水的标准后，又要左青龙，右白虎相互照应。为的是藏气，避风。
单一的一套风水维护还不够，而要山水重重包裹之地，福气才大。才算是宝地。这也是“气”要藏的深，稳的意思。
从阴阳气质的辨证关系，来分析风水的内涵本质。我想应该不会脱离这个意思。至于手法，就各有不同了。我也就不多说了。有志向于此的朋友，可以参考之。
（徐伯烨原创）
